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Etiqueta: espacio

 Esta familia de objetos recuperados, encontrados o adquiridos, todos substituibles, intercambiables conforma una silenciosa decoración. «Signos de ocupación» que incorporan un estrato que envuelve la arquitectura, otorgándole una relación de estrecha relación con el lugar y la vida de sus habitantes. Posibilitan una arquitectura receptiva, que asimila el paso del tiempo y el «arte de habitar». El edificio como estrato de la ciudad, dispuesto a recibir a su vez los estratos del tiempo y del uso.

Objetos y acontecimientos acaban transformándose en condensaciones de la memoria de la historia vivida en prolongación del pasado en lo actual.

En la imagen, foto original de Erika Ede, realizada para la puesta en escena en el estudio Imatra de su fondo de archivo.

 

Haces lo que haces para experimentar que lo que haces es bueno, lo que sientes es bello y lo que piensas verdadero

(S. Wiensengrund)_

Pieza perteneciente a la serie MULTIPLE PERMUTATIONS. UNIDAD formada pot 2 módulos de porcelana. Producción 2016- Holanda.

Artista autora: Miren Arenzana Letamendi

La idea de que el arte influye en la creación del entorno es una  constante en el pensamiento de Max Bill (Berlín 1.908/1994)

Arquitecto, interiorista, tipógrafo, diseñador industrial, Bill cita a Hegel para explicar que la función del arte es la más alta satisfacción de los más altos intereses del espíritu humano pero, para Bill como para Imatra, el arte no ha de quedar solo ahí, sino que ha de colaborar igualmente en facilitar la existencia material.

Esta teoría  nace en el Verkbund (1948) sobre la necesidad de belleza y la consideración de ésta como función.

Para Bill como para Imatra una función quiere decir una relación o un conjunto de relaciones entre los múltiples componentes, los procesos productivos y el papel que desempeña el objeto en su vinculación a otros espacios u objetos en la idea del entorno.

Cuando aceptemos la función como base de toda creación, aquella llega a ser en cierto sentido su propia finalidad, pero esto no basta todavía. La finalidad debe ser que la vida en su totalidad sea más armoniosa, más bella y más alegre.

El entorno necesitaría ser diseñado, y en esa labor sería imprescindible una educación estética que aborde el problema de la forma en conjunción con las materias técnicas.

Igual que el arte debe implicarse en la vida material, los objetos de uso -cuyo objetivo es mejorar las condiciones de vida de la sociedad, y colaborar en la construcción del entorno- no serían entes puramente materiales, sino, además síntoma del nivel cultural de un país o de una civilización.

El diagrama es una representación gráfica de algo que no es la cosa en sí misma, pero que de algún modo forma la materia visible de la cosa y formaliza funciones articulables. Una lista parcial de diagramas en arquitectura incluye la cuadrícula de tres x tres, el Panopticon, el esquema Dom-ino, el rascacielos, el Pato y la Caja Decorada de Venturi,  el Pliegue….

El Pliegue ha sido siempre una constante en todos los períodos artísticos, pero fue el barroco el que lo condujo hasta sus propios límites, y ya en los años 60 algunos autores como el galo Gilles Deleuze, lanzándose a la ingente tarea de descubrir un neobarroco moderno  se dedica a seguir con indisimulada brillantez, la historia del pliegue en todas las artes, incluyendo la música o el cine, pues considera entre otras  cuestiones de interés, que los proyectos y procesos no pueden simplemente derivar de sus contextos, sino que deberían transformar sus contextos intelectuales y sociales; para ello define una cartografía que abarca todo el campo social.

En sus teorías, el diagrama se ha convertido en una palabra clave en la interpretación de lo nuevo, desafiando tanto la base geométrica tradicional  como la sedimentada historia de la arquitectura, en la que la idea clásica de diagrama muestra una creencia en la estructura como algo jerárquico y estático y que no tiene punto de origen.

Basadas en parte en sus propias alucinaciones cibernéticas, Deleuze presenta los diagramas como series de «fuerzas maquínicas» y afirma que un diagrama es un conjunto flexible de relaciones entre fuerzas que forman sistemas físicos inestables en desequilibrio permanente. El diagrama es entonces a la vez, forma y materia, lo visible y lo articulable, permitiendo que el pliegue se despliegue, que no es ciertamente lo contrario del pliegue, ni su desaparición, sino la extensión o continuación de su acto, la condición de su manifestación.

En realidad, mediante el concepto de emplazamiento, y el principio de asentamiento, es como el entorno se convierte en la esencia de la producción arquitectónica. Desde este punto de vista pueden vislumbrarse nuevos principios y nuevos métodos para el diseño.

Es así como la urbanización Kingo Houses formada por 63 casas diseñada por  el arquitecto Jorn Uzon  construida entre 1956 y 1958 en Elsingor (Dinamarca) acumula diferentes niveles de significado para formar la cualidad física de emplazamiento de modo ejemplarizante.

Si nuestro tiempo se distingue de las grandes épocas estilísticas de la historia, fundamentalmente por la coexistencia  de muchas tendencias parcialmente opuestas, consideramos no obstante, que tendencias innovadoras del pasado, podrían ser examinadas de nuevo, en un intento de rescatar lo utópico de su ideario; es sabido que es época de crisis cuando los paradigmas se vuelven más necesarios por lo que este ejemplo parece pertinente.

Se trata como decimos, de una urbanización de casas construidas en forma de «L» que prolongan sus muros para configurar un patio cuadrado, que es simultáneamente tan cerrado como abierto y donde la noción de paisaje se articula con el entorno.

El concepto de espacio no puede ser considerado únicamente en función de exigencias económicas y técnicas ajenas a la idea de emplazamiento. El arquitecto buscó en este proyecto, emular la variedad orgánica de la naturaleza y sintetizó una simbiosis entre ésta y las dimensiones, alturas  y funcionalidad de las viviendas, que fueron proporcionadas según el sistema Modulor de Le Corbusier y dieron como resultado una configuración única.

La disposición de estas unidades residenciales dentro del bloque es igualmente óptima, al seguir criterios de satisfacción social para sus usuarios, además de precios razonables. La casa modelo puede ser un modelo a imitar o un modelo inalcanzable,  dejémoslo ahí.

Los muebles diseñados por Poul Kjaerholm (Dinamarca 1929/1980) representan una única interpretación del modernismo. Las funciones se localizan en relación con el espacio preexistente, en un ámbito que no trata tanto de acomodar las convenciones de la vida doméstica, como de producir su cortocircuito

Imatra entiende lo «moderno» como una vía de expresión sobre la que  inciden presupuestos y planteamientos mucho más teóricos que prácticos

Para  Adolf Loos, la arquitectura es una forma de cubrición; su función es mantener esa cubrición en su lugar. Hablar de forma no se puede reducir obviamente a hacerlo de la representación de un objeto. Encontrar el armazón que sostenga esa forma en posición correcta constituye el trabajo del arquitecto.

Beuys

Hablar de forma es hacerlo de disposición y organización.

El artista, el arquitecto, siente primero el efecto que quiere alcanzar, y ve después, con su ojo espiritual, los espacios que quiere crear.

A.Loos: «El principio del revestimiento»

J.S.Bach: «El arte de la fuga»

Sin duda la persistencia de la fuga a través de los siglos, sugiere que se basa en concepciones tan permanentes como las que podría decirse que posee el aún joven arte de la música. Está la gran fascinación que guarda como forma dentro de la cual puede revelar sus secretos una mística de números. Está para el compositor, la enorme satisfacción de tratar con una forma musical en la que la forma en sí está al servicio de un concepto de relación temática manipulado subjetivamente. Y después, quizá, más allá incluso de estas consideraciones, está el hecho de que la fuga provoca una curiosidad primitiva que quiere descubrir en las relaciones de exposición y contestación, de desafío y respuesta, de llamada y de eco, el secreto de esos lugares apacibles y desiertos que guardan las claves del destino del hombre, pero que son anteriores a toda memoria de su imaginación creativa.

En julio de 1.897, Mallarmé y Valery, «oscuros fumadores» («obscurs fumeurs»), se paseaban contemplando el cielo estrellado en el que se distinguían las constelaciones de Serpiente, Cisne, Águila, Lira…. Mallarmé ha intentado «elevar, por fin, una página a la potencia del cielo estrellado» (o.c. pág. 1.582)

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 Jean Perrin (1.870-1.942) pudo habérselo explicado a Mallarmé. O al revés: Perrin pudo haber leído Un coup de dés jamais n´abolira le Hasard. Sea de ello lo que fuere, Mallarmé y Perrin están siendo, moviéndose, viviendo, pensando y hablando -poética o matemáticamente- dentro de una concepción «probabilística» del universo. Dentro del dominio de Azar.

Archivos

Etiqueta: espacio

Signos de ocupación

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Pliegues

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Kingo Houses

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