ALS ICH CAN

martes, septiembre 7th, 2021

Bajo el título ALS ICH CAN el artista y profesor de Pintura de la facultad de Bellas Artes de Bilbao, Jesús (Txus) Meléndez (Bilbao 1964)  ha agrupado una selección de obras, que se corresponde al interés de este artista por mostrar los intereses cambiantes y sucesivos por los que ha transitado durante un período de tiempo que trascurre entre 1999 y la actualidad. Y que en este momento presenta en la sala Rúas de la localidad cántabra de Laredo.

Según sus palabras, la selección de obras responde a una lógica de acción-reacción entre los trabajos presentados, de ruptura y de continuidades y tiene también algo de saldar cuentas con influencias y con ideas  acerca de ser o no ser capaz de afrontar algunos modos de pintar.

En la imagen, una obra que fue presentada en Imatra en 2010.

Dice Txus, que el título que ha elegido para esta exposición reciente: ALS ICH CAN,  tan sugestivo como enigmático, fue el lema del pintor Jan van Eyck. Una suerte de analogía con su nombre y apellido y que fonéticamente se transcribe como als ich can y resume de manera inmejorable lo que como autor hace en cada trabajo: “lo que puedo y como puedo”  

Este año de 2021 se cumplen 100 años de la publicación del Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein una obra icónica y revolucionaria, iluminadora y enigmática. Es un libro escrito en las trincheras de la Primera Guerra Mundial y trata de la relación entre el lenguaje y el mundo real

Ensayos

jueves, julio 9th, 2020

En sus célebres Ensayos, escribe Michel de Montaigne (1533-1592) que tal vez el “daimón” de Sócrates no fuera sino cierto impulso de la voluntad que se le presentase sin consejo de su razonamiento, pues en un alma refinada como la suya, siempre preparada por el continuo ejercicio de la virtud y la prudencia, es verosímil que aquellas inclinaciones, aunque temerarias e incomprensibles, fueran importantes y dignas de ser seguidas.  Continúa reflexionando,  como es que todos notamos en nosotros mismos, tales agitaciones en forma de opiniones  prontas, vehementes y fortuitas. A mí,-continúa Montaigne- que tan poca autoridad doy a la prudencia  compéteme darla a esos impulsos, de los que he sentido varios análogos en la debilidad de su razón y en la violencia de su persuasión o disuasión, a los que eran comunes en Sócrates. Y me he dejado llevar de ellos  tan útil y felizmente, que podría juzgarse que tenían algo de inspiración divina.

La flor de Coleridge

domingo, marzo 15th, 2020

Hacia 1938, Paul Valèry escribió: “La Historia de la Literatura no debería ser la historia de los autores y de los accidentes de su carrera, sino la historia del espíritu como productor o consumidor de literatura. Esa historia podría llevarse a término sin mencionar un solo escritor”. Veinte años antes, Shelley dictaminó que todos los poemas del pasado, del presente y del porvenir, son episodios o fragmentos de un solo poema infinito, erigido por todos los poetas del orbe (A Defense of Poetry 1821)

Esas consideraciones (implícitas desde luego en el panteísmo) permitirían un inacabable debate analizado por el gran Jorge Luis Borges en un poema de Coleridge que dice literalmente: “Si un hombre atravesara el Paraiso en un sueño, y le dieran una flor como prueba de que había estado allí, y si al despertar  encuentra esa flor en su mano…. entonces ¿Qué?”

Detrás de la invención de Coleridge está la general y antigua invención de las generaciones de amantes que pidieron como prenda una flor.

En el orden de la literatura, como en los otros de la vida,  no hay acto que no sea coronación “corona virus” de una infinita serie de causas y manantial de una infinita serie de efectos.

Más increíble que una flor celestial o que la flor de un sueño es la flor futura, la contradictoria flor cuyos átomos ahora ocupan otros lugares y no se combinaron aún, una vacuna para el “corona virus”

Parergón

miércoles, mayo 1st, 2019

Es en el espacio vacío que se abre en el interior del marco donde éste deja aparecer la obra y donde ésta puede ser reemplazada por otra que se desliza igualmente en el encuadre.

En este sentido, el encuadre es una estructura con fondo móvil, y en su dejar aparecer, no deja de espaciarse, se mueve entre el marco (su límite o rasgo interno propiamente dicho) y lo que permite ver, lo que hace aparecer en su contorno vacío. En ese sentido el passé-partout es también el marco que envuelve la obra y la determina.

TZ BIKOITZ /DOBLE

jueves, noviembre 15th, 2018

TZ BIKOITZ / DOBLE 

El artista británico Peter Blake no pudo evitar crear una obra protagonizada por Montgomery Clift en las ruinas de la antigua  Paestum, en Italia, tras descubrir que el popular actor estadounidense tenía una hermana gemela. Sin duda, esta anécdota resume la curiosidad, fascinación y el magnetismo que tiene entre nosotros lo gemelar y lo duplicado, potentes conceptos que en gran medida ejemplifican armonía y equilibrio, o todo lo contrario, inquietud y perplejidad. Lo doble y lo dual están muy presentes en los aspectos cotidianos y, por extensión, han sido fuente de teorías y vertientes filosóficas encargadas de profundizar en todos los fenómenos del universo y de la naturaleza humana, como la teoría del Yin y el Yang, o de principios contrarios y eternos, como el maniqueísmo. Su plasmación artística se puede comprobar en el inquietante desdoblamiento real onírico presente en obras surrealistas como la de Nikolás de Lekuona o en el atractivo plástico que genera el carácter binario y aparentemente especular de piezas escultóricas como las de Jorge Oteiza, Ángel Bados o Txomin Badiola que se recogen en la sala.

KIRMEN URIBE  EN    A B C   EL ALFABETO DEL MUSEO DE BILBAO

Cuento de navidad

viernes, diciembre 29th, 2017

Como en el hermoso cuento de Paúl Valèry donde se narra la noche de los animales, sucede a veces que juntas todas las especies, tanto las predadoras como las que van a ser devoradas descienden hacia el río para saciarse de agua y, después de haberse hartado, con el respeto que ese acto vital les inspira, el león, por ejemplo, al lado de la gacela hace una tregua.

La vida, que es la suma de los animales vivos, en un instante dado se dispone en torno al Rey Noche y se produce una pausa.

Ayer, de camino

viernes, noviembre 10th, 2017

Una y otra vez: vacío de la infancia, tu lugar de partida -tus innumerables lugares de partida- en general, una y otra vez  (Véase Zurbarán), los nobles recipientes, la jarra luminosa en el suelo, el vaso de vino tornasolado sobre el blanco mantel -estas imágenes de una vida sobriamente noble las conoces tú todas desde hace tiempo, desde la infancia.

Aquella imagen que hierve en ti, como el dibujo de un mundo debido y posible, una y otra vez -como por ejemplo, hoy ante los cuadros del Museo de Bilbao-; no puedes guardar esto en ti o junto a ti, , como si fuera posible llamarlo y hacerlo venir a la contemplación- solo puedes, una y otra vez, pasarlo al trabajo, a dar forma, a estructurar a dar ritmo- y todos tus trabajos, juntos, tienen que haber sido una procesión de aquella Única Imagen

PETER HANDKE y España. De: Ayer de Camino. Traducción de Eustaquio Barjau.

ISABEL BAQUEDANO. (1936/2018). Bodegón. Museo BBAA de Bilbao.

HABITAR TEXTOS. Imatra. Costa 12-14- Bilbao

Arte y Mecenazgo

sábado, octubre 7th, 2017

La muy reciente concesión a la Galería Elba Benitez del premio Arte y Mecenazgo 2017 que otorga anualmente  “La Caixa” destaca la calidad de su programa y reconoce su visión en la interpretación del arte de su tiempo.

 Elba Benitez entiende la función de la galería como una intermediación,  una relación como  proceso en el que la pieza clave es la transmisión de conocimiento.

Biblioteca

jueves, julio 6th, 2017

Biblioteca: Lugar que aloja la memoria de una sociedad o de un lector. La función de una biblioteca no es meramente acumular libros, sino clasificar racionalmente, -no solo libros- por eso el archivo y la biblioteca se contrapuntean y complementan.

El archivo es lo que hace que todas esas cosas dichas no se amontonen indefinidamente en una unidad amorfa, ni se inscriban tampoco en una linealidad sin ruptura (….)  sino que se agrupen en figuras distintas que se compongan las unas a las otras según relaciones múltiples. La biblioteca hace una unidad de sentido allí donde todos los restos apropiables del archivo se agrupan en figuras distintas y se componen las unas con las otras según relaciones múltiples

Dream Box

miércoles, junio 21st, 2017

La escultura no da respuestas, ayuda a hacer preguntas.

Por mucho que hayas ideado una cosa, es probable que ésta no resulte como tú la habías previsto, y en el arte esto es la habitual. El público en general entiende que el arte consiste en solucionar una idea, tener una idea y plasmarla. Y de lo que no se da cuenta es que del arte, lo que valoramos no son los resultados, es el proceso que nos lleva a ellos. Tratamos de entender y de entendernos.

El arte obliga al hombre a poner en juego sus reservas espirituales, a enriquecerlas (…) El arte trastorna el orden aparente del mundo exterior, provoca la necesidad de una más profunda comprensión de uno mismo, nos obliga a poner en juego una zona íntima de nuestra conciencia cuya revelación es ejercicio de sensibilidad. Jorge Oteiza

 Desde el inicio al resultado final, la idea primera puede transformarse, desaparecer totalmente, por eso creo más en el proceso que en las soluciones. Un proceso permite incorporar cosas, nuevas perspectivas, es móvil, cambiante, inestable, y a medida que se desarrolla, mis aspiraciones y yo tenemos que negociar, por eso soy partidario de entender el arte como un proceso del cual yo (el hombre, el artista) soy el principal objeto.

La intención de que no haya una mirada estática me parece importante y una cualidad positiva de cara a cualquier experiencia.

PLIEGUE 10. (Proceso). Pello Irazu. Hasta el 25 de junio el Guggenheim Bilbao presenta la muestra PANORAMA.